چگونه دعا کنیم
(بخش سوم)
در دو درس گذشته با هم به بررسی دعای عیسی میسح پرداختیم .
اول پرهیز از دعا به مانند بت‌پرستان و ظاهر فریبان و ریاکاران و بعد شروع دعا با درک رابطه‌ی پدر و فرزندی، در واقع شناخت صحیح از شخصیت خدا داشتن و در یک رابطه‌ی حقیقی با او بودن. رابطه با پدر مهربان و در عین حال کامل در عدالت و قدوسیت و محبت. دیدیم که دعا با روحیه‌ی پرستش(پرستش واقعی) و ستایش به حضور خدا برده می‌شود و نه طلبکارانه.
رابطه‌ی پدر و فرزندی بر حسب لیاقت و شایستگی ما ایجاد نشده بلکه یک امتیاز و افتخار است که به ما عطا شده و قدرت شناخت خداوند نیز تاثیر کار خدا بر ذهن مرده و اراده‌ی راغب به شرارت ما است و کار روحالقدس است و همچنین توانایی پرستش نیز از روح خدا است چون جز با حضور روح خدا توان پرستش او در راستی امکان ندارد.
ادامه...
متی ۶: ۱۰
ملکوت تو بیاید...
پادشاهی تو بیاید...
آیا مسیح به ما میگوید برای بازگشت او دعا کنیم؟
بسیاری افراد برای بازگشت خداوند دعا می‌کنند در واقع مانند رسولان مسیح اشتیاق قلبی خود را ابراز می‌دارند و این که، ای خداوند مشتاق بازگشت و اسقرار کامل و نهایی پادشاهی تو هستیم، مانند آن چه در مکاشفه یوحنا می‌خوانیم.
او که بر این امور شاهد است، میگوید: «بلی، به زودی میآیم!» آمین. بیا، ای خداوند عیسی.
در انتهای این آیه از باب ۲۲ مکاشفه، اشتیاق رسول مسیح برای بازگشت وی را می‌بینیم.
اما افرادی دیگر از دعا برای بازگشت مسیح در واقع هدفی دیگر دارند آنها گروه‌های دعا ایجاد می‌کنند که برای بازگشت مسیح دعا شود و دعاها دعوت و خواهش از مسیح برای بازگشت است، آن افراد نه این که صرفا اشتیاق قلبی خودشان را به خداوند اعلام کنند، بلکه از خداوند می‌خواهند در زمان بازگشتش تجدید نظر نماید و یا در مورد آن تعجیل کند. هرچند این موضوع فقط در میان عزیزان ایرانی نیست و بسیاری افراد به این انحراف و کم توجهی دچار شده‌اند اما وقتی گروه‌های ایرانی را درگیر چنین تعالیم و رفتارهایی می‌بینم، به یاد درسی از برادر عزیز کشیش سهراب رامتین میافتم که در باب مسیحیت شیعه‌زده بود و از شور بی اساس و اشتیاق بدون شناخت سخن میگفتند.
اما آیا خداوند خودش هنوز زمان بازگشت را نمی‌داند؟
آیا بر اساس شرایط او یک روز ترجیح میدهد بازگردد؟
آیا درخواست ما در دعا باعث تغییر زمان بازگشت می‌شود؟
هرگز این تعلیم را در کلام خداوند نمی‌بینیم و هرگز نمونه‌ی چنین دعایی را از حواریون مشاهده نمی‌کنیم. اما چیزی که بسیار آشکارا در کلام خدا به ما گفته شده است این است که خداوند مقدرات ازلی خود را بدون مشورت با خلقت و یا حتی تاثیر پذیری از خلقت به انجام می‌رساند.
۹ چیزهای اوّل را از زمان قدیم به یاد آورید. زیرا من قادر مطلق هستم و دیگری نیست. خدا هستم و نظیر من نی. ۱۰ آخر را از ابتدا و آنچه را که واقع نشده از قدیم بیان میکنم و میگویم که اراده من برقرار خواهد ماند و تمامی مسرّت خویش را بجا خواهم آورد. اشعیاء ۴۶: ۹- ۱۰
۳۳ زهی عمق دولتمندی و حکمت و علم خدا! چقدر بعید از غوررسی است احکام او و فوق از کاوش است طریقهای وی! ۳۴ زیرا کیست که رأی خداوند را دانسته باشد؟ یا که مشیر او شده؟ ۳۵ یا که سبقت جسته چیزی بدو داده تا به او باز داده شود؟۳۶ زیرا که از او و به او و تا او همه چیز است؛ و او را تا ابدالآباد جلال باد، آمین. رومیان۱۱: ۳۳- ۳۶
آیا پادشاهی و ملکوت مسیح صرفا منظور آسمان جدید و شهر مقدس است و فقط باید با دعا انتظار بکشیم؟
آیا ملکوت تو بیاید صرفا در آرزوی آن شهر مقدس بودن تعبیر می‌شود؟
بگذارید کمی به عقب برویم به ابتدای اعلام انجیل عیسی مسیح.
پیام یحیی تعمید دهنده به عنوان آخرین بنی عهد قدیم و مهیا سازنده‌ی راه مسیح در زمان خدمتش و همچنین پیام خود عیسی مسیح در شروع اعلام انجیل یک چیز بود.
در آن زمان یحیی تعمیددهنده در بیابان یهودیه ظاهر شد و تعلیم داده میگفت: «توبه کنید زیرا پادشاهی آسمان نزدیک است. متی ۳: ۱- ۲
عیسی از آن روز به اعلام پیام خود پرداخت و گفت: «توبه کنید زیرا پادشاهی آسمان نزدیک است. متی ۴: ۱۷
توجه داشته باشیم عیسی مسیح خود پادشاه ملکوتی است که برای ورود به آن مردم را به توبه دعوت می‌کند، پادشاهی و ملکوت خدا تا پشت در قلب کسی پیش می‌رود که پیام انجیل را می‌شنود و تجدید افکار، ایمان به عیسی مسیح و توبه از گناهان یگانه راه شناخت و حضور در ملکوت او است.
عیسی مسیح به نیقودیموس میگوید:
یوحنا۳: ۳- ۵
۳ عیسی پاسخ داد: «یقین بدان تا شخص از نو تولّد نیابد نمیتواند پادشاهی خدا را ببیند.
۴ نیقودیموس گفت: «چطور ممکن است شخص سالخوردهای از نو متولّد شود؟ آیا میتواند باز به رحم مادر خود برگردد و دوباره تولّد یابد؟
۵ عیسی پاسخ داد «یقین بدان که هیچکس نمیتواند به پادشاهی خدا وارد شود مگر آنکه از آب و روح تولّد یابد.
تولد تازه و شناخت پادشاهی خدا در زندگی
یک موضوع مهم
در حالی عیسی مسیح تولد تازه و توبه را راه شناخت پادشاهی خدا می‌داند که از طرفی کلام خدا به ما میگوید برای افراد گناهکار درک این پادشاهی و حضور در آن غیر ممکن است و فقط با تولد تازه و توبه این مهم میسر می‌شود. پس تولد تازه اتفاقی است که از جانب خداوند در شروع زندگی روحانی یک مومن به عیسی مسیح رخ میدهد. وقتی عیسی مسیح به نیقودیموس از تولد تازه میگوید، برای آن مرد پیر تعلیم یافته در کلام شریعت بسیار سخت بود تا بتواند موضوع را درک کند و او هم فکر کرد شاید خودش می‌باید برای این تولد تازه کاری انجام دهد برای همین از عیسی مسیح می‌پرسد: این چگونه ممکن است؟. دقیقا درست است، نیقودیموس دقیقا درست فکر کرده بود این مهم هرگز ممکن نیست رخ دهد! جز به وسیله‌ی کار مستقیم خداوند. وقتی صحبت از خلقت تازه در مسیح می‌شود اشاره به خلقت نخست یعنی آدم است که به سبب گناه نسل خود را دچار انحطاط و تباهی ساخت و حالا خلقت تازه در مسیح نسلی است که میراث پسر خدا را بهره برده و در او تولد تازه یافته و خلقت تازه گشته‌اند. اما موضوع کلیدی این است که نه در خلقت نخست(خلق شدن آدم و حوا) مخلوق در خلق شدن خود سهمی داشته و نه در خلقت دوباره در مسیح شخص مسیحی در تولد تازه و نوسرشتی خود نقشی دارد و همچنان که خلقت نخست در مکانی که خود در بودن در آن نقشی نداشت گذاشته شد(عدن)، خلقت تازه یا شخص مسیحی حقیقی نیز در بدن مسیح قرار داده شده و شهروند ملکوت خدا می‌شود و در حالی که خودش هیچ کاری برای آن نکرده است.
اما سوال این است، ملکوت خداوند کجاست؟
و شهروندان آن چه کسانی هستند؟
۹ آیا نمیدانید که ظالمان وارث ملکوت خدا نمی‌شوند؟ فریب مخورید، زیرا فاسقان و بت پرستان و زانیان و متنعمان و لواط ۱۰ و دزدان و طمعکاران و میگساران و فحاشان و ستمگران وارث ملکوت خدا نخواهند شد. اول قرنتیان۶: ۹- ۱۰
۱۹ و اعمال جسم آشکار است، یعنی زنا و فسق و ناپاکی و فجور، ۲۰ و بت پرستی و جادوگری و دشمنی و نزاع و کینه و خشم و تعصب و شقاق و بدعتها، ۲۱ و حسد و قتل و مستی و لهو و لعب و امثال اینها که شما را خبر می‌دهم چنانکه قبل از این دادم، که کنندگان چنین کارها وارث ملکوت خدا نمی‌شوند.غلاطیان۵: ۱۹- ۲۱
۵ زیرا این را یقین می‌دانید که هیچ زانی یا ناپاک یا طماع که بت پرست باشد، میراثی در ملکوت مسیح و خدا ندارد. افسسیان۵: ۵
فکر کنم حالا بهتر متوجه پیام مسیح می‌شویم، توبه کنید زیرا پادشاهی خداوند نزدیک است.
پادشاهی خدا از قلب‌های ما شروع می‌شود از طرز فکر ما از زندگی جدید ما با مسیح از در کنترل او بودن از قرار دادن سکان کشتی زندگی‌هایمان به دست‌های او. از ارباب و آقا و مدیر و مدبر بودن مسیح در زندگی و تصمیماتمان شروع می‌شود.
عیسی مسیح می‌خواهد شاگردان در حین دعا مانند شهروندان پادشاهی او به حضورش بیایند نه شهروندان این جهان . عیسی مسیح می‌خواهد ما ملکوت و پادشاهی او را بر خود و بر همه‌ی قسمت‌های زندگی خود بپذیریم.
پادشاهی او یک پادشاهی زمینی و دنیوی نیست.
۳۶ عیسی جواب داد که «پادشاهی من از این جهان نیست. اگر پادشاهی من از این جهان می‌بود، خدام من جنگ میکردند تا به یهود تسلیم نشوم. لیکن اکنون پادشاهی من از این جهان نیست.» یوحنا ۱۸: ۳۶
در باب ۵ انجیل متی که آن را قانون اساسی ملکوت خدا و یا اساسنامه‌ی ملکوت خدا نامیده‌اند، متوجه‌ی دیگر گونه بودن قوانین در پادشاهی مسیح می‌شویم.
عیسی مسیح می‌خواهد ما در حین دعا بر حسب این اساسنامه و این قاموس به حضور او بیاییم. در واقع عیسی مسیح می‌خواهد ما مشتاق زندگی بر حسب پادشاهی او باشیم. دعای یک شخص مسیحی باید بر اساس قوانین الهی و معیارهای ملکوت خداوند باشد و نه معیارهای دنیوی. در معیارهای دنیوی برتری بر بزرگی و قدرت است و در قانون ملکوت مسیح برتری بر فروتنی و کوچک شدن. حتی در ورودی این پادشاهی نیز تنگ است و برای ورود باید دست از همراهی اضافه‌ها و بارهای این دنیا بر داریم و خالی از خویش وارد شویم.
رفتار بر حسب این قانون اساسی یا اساسنامه ما را نسبت به این جهان غربیه می‌سازد.
لطفا انجیل متی باب ۵ را بازکنید و بخوانید.
بر اساس این قوانین یک مسیحی، شخصی که فیض خدا شامل حال او گشته و با تولد تازه و توبه در مسیح هدیه‌ی ایمان را یافته، ممکن است در این دنیا بسیار دچار مشکل و سختی شود. در دنیایی که به مردمان خود میآموزد اگر گرگ نباشید دریده می‌شوید. عیسی مسیح شخصیت شهروندان پادشاهی خود را چنین توصیف می‌کند:
۴۰ و اگر کسی خواهد با تو دعوا کند و قبای تو را بگیرد، عبای خود را نیز بدو واگذار،۴۱ و هرگاه کسی تو را برای یک میل مجبور سازد، دو میل همراه او برو. ۴۲ هر کس از تو سؤال کند، بدو ببخش و از کسی که قرض از تو خواهد، روی خود را مگردان. متی۵: ۴۰- ۴۲
بله در دنیای سقوط کرده برای شهروندان ملکوت خدا مشکلات خواهد بود و یکی از دلایل دعای این افراد و ابراز عشق و اشتیاقشان برای استقرار پادشاهی خدا بر زمین بر اساس همین دلتنگی است. اما خدا را شکر هرچند در این جهان غریب هستیم اما یتیم و بی کس نیستیم و روح قدوس خدا با ما است و کلام زنده‌ی خدا ما را هدایت مینماید و عیسی مسیح بر این جهان غالب شده است.
۳۳ بدین چیزها به شما تکلم کردم تا در من سلامتی داشته باشید. در جهان برای شما زحمت خواهد شد. و لکن خاطر جمع دارید زیرا که من بر جهان غالب شده‌ام. یوحنا ۱۶: ۳۳
زندگی ما با توجه به این اساسنامه چگونه است؟
آیا ما از دید مردم دنیا و غیر مسیحیان رفتاری عجیب داریم و افکارمان برای آنها غریب است یا کاملا شبیه آنها هستیم آیا آنها در شرایطی که غرق در دنیا و گناه هستند با ما و طرز فکر ما مشکل دارند یا نه ما را کاملا موافق خود می‌دانند.
عزیزان شهروندان پادشاهی خدا در این جهان هستند اما مطعلق به این جهان نیستند.
۱۸ اگر جهان از شما نفرت دارد بدانید که قبل از شما من نفرت داشته است. ۱۹ اگر شما متعلّق به این جهان بودید جهان متعلّقان خود را دوست میداشت، امّا چون شما از این جهان نیستید و من شما را از جهان برگزیدهام، به این سبب جهان از شما نفرت دارد. یوحنا ۱۵: ۱۸- ۱۹
آیا برای ما این چنین است ؟
در دنیای پیرامون ما مشتری چه کالاهایی هستیم؟
ما بیننده‌ی چه برنامه هایی هستیم؟
ما مشتاق چه تفریحاتی هستیم؟
ما نیازمند چه نوع روابطی هستیم؟
ما کجا هستیم؟
ایمانداران حقیقی
۱۳در ایمان همه ایشان فوت شدند، در حالیکه وعده‌‌‌ها را نیافته بودند، بلکه آنها را از دور دیده، تحیت گفتند و اقرار کردند که بر روی زمین، بیگانه و غریب بودند.عبرانیان۱۱: ۱۳
عزیزان عیسی مسیح می‌خواهد ما شناختی درست از پادشاهی او داشته باشیم.
بعضی تعالیم میگوید: شما باید در این پادشاهی ثروتمند باشید. بعضی تشویق به فقر می‌کنند. بعضی چنان می‌گویند که اگر ایمان دارید و در این پادشاهی وارد شده‌اید، دیگر مریض و مبتلا نخواهید بود. بعضی نام مسیح و پادشاهی او را دست آویز کرده‌اند و خود را نماینده‌ی آن پادشاهی و کلید دار آن می‌دانند، در حالی که خود را به لباس این دنیا پوشانده‌اند. بعضی افراد فیض رایگان این پادشاهی را می‌فروشند و بعضی این فیض رایگان و گران‌بها را بی‌ارزش نشان می‌دهند و غیر مطمئن و بی کفایت و لغزنده و از دست رفتی و از دست دادنی می‌دانند.
در زمان زندگی مسیح در این دنیا نیز برداشت از پادشاهی او و ملکوت خدا برای افراد زیادی برداشتی کاملا غلطی بود.
هیرودیس پادشاه زمان تولد مسیح
۲ پرسیدند: کجاست آن نوزاد که پادشاه یهود است؟ ما طلوع ستارهی او را دیده و برای پرستش او آمدهایم. ۳ وقتی هیرودیس پادشاه این را شنید، بسیار مضطرب شد و تمام مردم اورشلیم نیز در اضطراب فرو رفتند. متی ۲: ۲-۳
هیرودیس مسیح را رقیبی برای پادشاهی فاسد خود میپنداشت و تصور بر این داشت که مسیح برای گرفتن تخت پادشاهی او اقدام خواهد کرد. بی خبر از این که حتی قدرت موقتی پادشاهی به خود هیرودیس با اجازه مسیح داده شده و پادشاهی مسیح بر قلوب مومنین به او استقرار خواهد یافت.
کاهنان و فریسیان
۴۱ همچنین نیز رؤسای کهنه با کاتبان و مشایخ استهزا کنان میگفتند: ۴۲ «دیگران را نجات داد، اما نمیتواند خود را برهاند. اگر پادشاه اسرائیل است، اکنون از صلیب فرود آید تا بدو ایمان آوریم! متی۲۷: ۴۱- ۴۲
این افراد پادشاه اسرائیل را یک ابر قدرت می‌دانستند که روزی میاید و جان دشمانش و دشمنان قومش را گرفته و قدرت و ثروت و جاه و جلال به آنها میدهد.
یک مادر دلسوز با درک اشتباه
۲۰ آنگاه مادر دو پسر زِبِدی با پسران خود نزد وی آمده و پرستش نموده، از او چیزی درخواست کرد. ۲۱ بدو گفت: «چه خواهش داری؟» گفت: «بفرما تا این دو پسر من در ملکوت تو، یکی بر دست راست و دیگری بر دست چپ تو بنشینند.» ۲۲ عیسی در جواب گفت: «نمیدانید چه میخواهید. آیا میتوانید از آن کاسهای که من مینوشم، بنوشید و تعمیدی را که من مییابم، بیابید؟» بدو گفتند: «میتوانیم.» ۲۳ ایشان را گفت: «البته از کاسه من خواهید نوشید و تعمیدی را که من مییابم، خواهید یافت. لیکن نشستن به دست راست و چپ من، از آن من نیست که بدهم، مگر به کسانی که از جانب پدرم برای ایشان مهیا شده است. متی ۲۰: ۲۰- ۲۳
تمامی شاگردان
تمامی شاگردان در ابتدا مفهوم پادشاهی خدا برایشان آن چیزی بود که تصور میکردند که به حقیقت ملکوت خدا ربطی نداشت و از برداشت یهودیان از ملکوت خدا و ماشیح برگرفته شده بود.
ما چطور متوجه حقیقت پادشاهی خدا شده‌ایم؟
او از ما می‌خواهد مانند اطفال شده و وارد پادشاهی او گردیم. او از ما می‌خواهد خود را انکار کرده با حمل صلیب برای او زندگی کنیم.
آیا برای پادشاهی او زندگی می‌کنیم؟
یا خودمان پادشاه زندگی خودمان هستیم یا در واقع شیطان حاکم است؟
چقدر برای پادشاهی او کار می‌کنیم ؟
حاضر به زحمت دیدن برای او هستیم؟
چه قدر پیام این پادشاهی را اعلام می‌کنیم؟
پیام انجیل عیسی مسیح: توبه کنید زیرا پادشاهی خدا نزدیک است.
یک روز او بر می‌گردد و پادشاهی او برای همیشه برقرار می‌شود، در آن روز ما چه می‌گوییم؟
بیایید به احوال دو گروه در زمان بازگشت مسیح نگاه کنیم
اهالی این جهان
۱۵ و پادشاهان زمین و بزرگان و سپه سالاران و دولتمندان و جباران و هر غلام و آزاد خود را در مغاره‌‌‌ها و صخره‌‌‌های کوهها پنهان کردند. ۱۶ و به کوهها و صخره‌‌‌ها می‌گویند که «بر ما بیفتید و ما را مخفی سازید از روی آن تخت نشین و از غضب بره؛ ۱۷ زیرا روز عظیم غضب او رسیده است و کیست که میتواند ایستاد؟» مکاشفه ۶: ۱۵- ۱۷
اهالی ملکوت خدا
۵ و آوازی از تخت بیرون آمده، گفت: «حمد نمایید خدای ما را ای تمامی بندگان او و ترسندگان او چه کبیر و چه صغیر!» ۶ و شنیدم چون آواز جمعی کثیر و چون آواز آب‌های فراوان و چون آواز رعدهای شدید که میگفتند: «هللویاه، زیرا خداوند خدای ما قادر مطلق، سلطنت گرفته است! ۷ شادی و وجد نماییم و او را تمجید کنیم زیرا که نکاح بره رسیده است و عروس او خود را حاضر ساخته است. ۸ و به او داده شد که به کتان پاک و روشن خود را بپوشاند،» زیرا که آن کتان عدالت‌های مقدسین است. ۹ و مرا گفت: «بنویس: خوشابحال آنانی که به بزم نکاح بره دعوت شده‌اند.» و نیز مرا گفت که «این است کلام راست خدا.» مکاشفه ۱۹: ۵- ۹
وقتی دعا می‌کنیم مانند یک شهروند ملکوت خدا و با اشتیاق برای بازگشت او به حضور او برویم و اعلام نماییم او پادشاه زندگی ما و ما مطیع دستورات ملکوت او هستیم.